Noviazgo cristiano ortodoxo en Cataluña

Cristianos ortodoxos en Cataluña

Primero Barcelona, porque tiene las tres jurisdicciones. En la calle Aragó 181, en el Eixample, la Iglesia Ortodoxa Española es una parroquia de la Diócesis de Francia y Europa Occidental del Patriarcado de Serbia, bajo el obispo Justin y con el padre Joan como vicario, y celebra en español para una comunidad que no es solo serbia; a un kilómetro, en Aragó 299, esquina con Roger de Llúria, la parroquia griega de San Nectario de Egina pertenece a la Sacra Metrópolis de España y Portugal, y sus fotografías en los archivos libres muestran el icono de la Madre de Dios y el epitafio bordado de su Viernes Santo. En Vallcarca, en la calle de la Mare de Déu dels Reis, la Iglesia Ortodoxa Rusa de la Anunciación se abrió en 2011 para la diócesis de Madrid y Lisboa del Patriarcado de Moscú. Y en la calle Capella, en Navas, los rumanos de Barcelona tienen la parroquia de San Jorge, que celebra su fiesta el 23 de abril, el mismo día que la ciudad celebra Sant Jordi.

Después el cinturón y la Cataluña central, que son rumanos. Castelldefels tiene la parroquia de San Jorge el Cozebita en la iglesia de Santa Eulalia, Sabadell la de Santa Tecla en la calle Bruc, Manresa la de Santa Teodora de Sihla en la calle de les Saleses, Manlleu la de San Esteban el Grande en la Via Ausetània; el obispado las lista con su dirección y su fiesta, y en la mayoría el templo es una iglesia católica que abre sus puertas a la parroquia ortodoxa un domingo tras otro.

Después Girona y la Costa Brava. En Sarrià de Ter, a las puertas de Girona, la parroquia rumana de San Elías y San Gregorio Palamás está en la calle de les Lloses; en Blanes, la de Santa Cecilia sirve a Lloret de Mar y a la costa; en Pont de Molins, junto a Figueres, la de los Santos Constantino y Elena celebra en la iglesia del pueblo.

Después Tarragona, Lleida y el Ebro. Reus tiene dos parroquias rumanas, la de San Calínico y San Fructuoso de Tarragona en la calle Güell i Mercader y la de San Nicolás, que sigue el calendario antiguo; Lleida la de la Natividad de San Juan Bautista en el Gran Passeig de Ronda; Amposta la de Santa Parascheva; Gandesa la de la Natividad de la Virgen con una filial en Tortosa; Solsona la de San Gelasio con una filial en Guissona; y en el valle de Arán, Vielha la de Santa Pelagia.

A quienes llenan estas parroquias los han contado, aunque en otro país. El Orthodox Studies Institute encuestó veinte parroquias estadounidenses de seis jurisdicciones y contó, entre los conversos recibidos desde 2013, que dos tercios tenían menos de cuarenta años al entrar, que los treintañeros superaban a cualquier otra década y que el 44 por ciento estaban solteros cuando llegaron.

Cataluña no estaba entre las veinte, y aquí la encuesta describe a las parroquias de Barcelona antes que a las de las comarcas: la Iglesia Ortodoxa Española de la calle Aragó celebra en español y recibe a catalanes que entran en la Iglesia, y la parroquia griega y la rusa tienen sus catecúmenos; las parroquias rumanas de Sabadell a Amposta son las de una inmigración que llegó con sus hijos y los bautizó en capillas prestadas. El treintañero ortodoxo soltero de Cataluña está, casi siempre, en una de esas capillas, y coge el Rodalies para venir a Barcelona.

Tres jurisdicciones en esta página, y una cuarta en la sombra. El Patriarcado de Rumanía con sus parroquias en cada comarca; el Patriarcado de Serbia y el Patriarcado Ecuménico en la calle Aragó; el Patriarcado de Moscú en Vallcarca. La parroquia georgiana de Santa Nino de Barcelona, que aparece en los archivos fotográficos, y las comunidades búlgara y antioquena no se buscaron para esta página.

Dónde se reúne la comunidad

Los ortodoxos de Cataluña se reúnen en Barcelona, en el cinturón y la Cataluña central, en Girona y la Costa Brava, y en Tarragona, Lleida y el Ebro.

Las distancias que lo deciden todo

El año ortodoxo en Cataluña

Noviazgo entre jurisdicciones, y con conversos

Un kilómetro separa a los serbios de los griegos en la calle Aragó, cuatro a los dos de los rusos de Vallcarca, y una línea de Rodalies a Barcelona de cada parroquia rumana de las comarcas. El formulario de cana.love está hecho para esas distancias, y esto es lo que le pasa a quien lo rellena.

Encontrarse con seguridad

• Quien pide dinero antes de haberse visto en persona da, en cana.love, motivo de denuncia, y queda expulsado para siempre.
• La primera cita se tiene en un lugar público, con alguien de confianza que sabe dónde estás, y la conversación no sale del sitio hasta que lo decides tú.

La página de las normas de la comunidad explica la revisión, la denuncia y la apelación.

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